2008年1月2日上午，圣剑寺/龙蟠水池/塔逊寺/东梅奔/比粒寺/斑黛喀蒂
如果大小吴哥算五星级景点，那么这几个寺庙除了圣剑寺能勉强凑上四星之外，其余都是1-3星级别的。所以放在半天多的时间里集中压缩遍历一下。图多文长，打开费时，如有耐心，请多等待一会。更多更大图片参见相册的柬埔寨专辑。
圣剑寺（Preah Khan）本身规模不小（700 x 800 m）而且保存相对完好，按照考古历史学家的说法，它的布局和因为《古墓丽影》出名的塔布隆寺大致相同，在屏住呼吸参观因为半毁而震撼人心的塔布隆寺之前，从圣剑寺看看它本来应该有的面貌，是应当做的功课。
圣剑寺是佛教寺庙，——但是从甬道开始，很多佛像都被挖走了，比如左上和左下，还有右上图中的佛像断脚——出乎我们意料的是，这并不是因为想象中那样被文物贩子弄走，而是因为修建圣剑寺的苏利耶跋摩七世的儿子改信印度教所以破了他老子的四旧，从这角度来说，这位八世同学可谓是不肖子孙。右中和右下是圣剑寺里最出名的两处景点，中间是灵骨塔，里面供着苏利耶跋摩七世父亲的骨灰。而右下则是典型的生殖崇拜——对，就是它们叫做linga我们叫做小jj的那种咚咚！
在圣剑寺走到头的地方，我们碰到一群逛小吴哥的时候已经碰到过的几个上海MM，她们也拿着LP念念有词，十字树在哪里？希腊式建筑又在哪里？此情景十分搞笑，LP中文版翻译质量很差，所谓的十字树其实是crossing trees，就是两株交叉的大树。
而所谓的希腊式建筑呢，就是下面这个咚咚了，并不是帕特农神庙那么宏大的
龙蟠水池（Preah Neak Pean）是一个大池塘带四个小池塘——久远的过去，有水的时候，要乘船到达中心塔，但是现在水已经干了。司机小何讲这里以前的水是神水，包治百病。中心塔下四角各有一座雕像，如今只剩下右图里的马身人腿像。
从龙蟠水池出来不远就是塔逊寺（Ta Som）。这只是座小小的佛教寺庙，而且毁灭严重，但是在幽暗的内部，仍有着今天的人上的香敬的花，阳光扫过来，有很虔诚的感觉。
塔逊寺最出名的当属这个树包塔，这么看起来，中文译名塔逊好像不止是音译，塔的确没斗过树，自然的力量比我们想得快而大
东梅奔（Eastern Mebon）本来是一座水库，虽然仍然是水已干涸，我们看到的，只是水库的中心塔工程而已。与之相对的，其实还有一座西梅奔，并且还有水，但是离经典路线较远，现在已经成了当地人的野游地。东梅奔的塔上有很多小孔，对此众说纷纭，有说是为了减轻石头重量的，也有说是用来固定表层石膏的，总之，是个谜。
小狮子的气势总会让我想起来普天之下莫非王土这种句子
而这算是千年之后的臣民的，衣衫褴褛，中午的烈日下吃着很简陋的东西。而这还是在旅游区，在更偏僻、没有游客的地方，小狮子的臣民还有更多，过着更艰难的生活，虽然他们的祖先曾经那样不可思议过……其实，我们也是这样被别人看待的吧，曾经以及现在。
再来看看比粒寺（Pre Rup）的小狮子
据考证，比粒寺其实是一座火葬场，由于我们在大中午头光临，游客不多，所以也的确很有些清静的味道。比粒寺也是比较难爬的寺庙（所有印度教寺庙都素很难爬滴！），爬到顶后，大家都在看书或者发呆。这里也是看日落的好地方，虽然有人会觉得shen得慌。曾经的砖塔长满了荒草，与远处的山遥遥相望。陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
皇家浴池（Sra Srang）是斑黛喀蒂旁边的一个池塘——如果这个好算浴池——那十三陵也就是一个大号浴池吧……小何说，皇帝洗澡要后宫佳丽三千人一起嘛，香艳哦
斑黛喀蒂（Banteay Kdei）是佛教寺庙，在爬完比粒寺之后看到不用爬梯子的佛教寺庙长舒一口气。斑黛喀蒂也是一座游人少而安静的寺庙。几乎只有两三路游人，并且，我们和他们几乎一直相伴一整天同样的行程。
相隔千年的转身
上一辑小吴哥里出现过的混血小mm
柬埔寨的小吴哥城的确相当震撼阿，那么大的一个城，全部用石头堆起来的
嗯，不过我去的时候倒霉，第三层不让上
我上去了，看着石头楼梯腿软阿
我觉得塔高寺最难爬，实在吓死了，那帮信印度教的太变态了。