2008年1月1日上午，巴戎寺

先贴一张传说中的高棉微笑吧。

在继续贴图之前，小写几句吴哥简介。对于今天的我们来讲，很难理解吴哥王朝的皇帝为何如此喜好大兴土石，并且并非是为了防御外敌的长城之类——虽然书上说当时的吴哥王朝幅员辽阔，下辖五十四省，但是对天朝众而言其实也并不是很广袤的疆土——无论如何，就是这样并不算很大的国度，在丛林之中修建起来了足以走断腿的如今若干国家一起修复都来不及的浩大工程。

让时光倒退一千年。

走在古迹中时，我经常在想，这是我们的哪个朝代呢？吴哥的精华建筑部分大致是从公元900年到1300年之间，其中以11－13世纪最烈火烹油繁华鼎盛。——基本是五代十国以及整个宋朝加元朝的开头，那时正是中国从烈火烹油走向一轮衰微的过程。紧跟着，高棉王朝也走向衰败——并且是彻底地消失到仿佛没有来过这个世界，直到1860年，被追逐蝴蝶的法国自然学家穆奥重新发现。我们当下能看到的，据称只是整个吴哥王朝伟大建筑的一小小小部分，世界各国的修复工人都追不上的，是自然风化和坍塌的速度……势必，我们无法看到全貌，和所有的历史一样。

统称为大吴哥的地方其实是一片建筑群——Angkor Thom，也称吴哥王城，是那个时代皇帝居住办公的地方，其占地10平方公里（直观对比：故宫占地0.72平方公里），大部分建于12世纪晚期。和北京城一样，其也有若干城门——东门、南门、北门、西门以及被我戏谑称之的德胜门（Victory Gate）。游客路线通常是从南门入，这也是整个吴哥景区最挤的地方之一。

南门和别的门一样立着四面佛——这说明这里是佛教寺庙，与之相对的，小吴哥那样的玉米笋则是印度教寺庙的特征，虽然在这个蔓延数百年的工程里，宗教之间也有很多模糊的地方。

门前是两排石雕，左边的是神仙，右边则是阿修罗，这两个就是阿修罗了。

与之相映成趣的，是旁边草地上这两头一深一浅的牛-_-!

吴哥王城里其中最主要的景点是巴戎寺（Bayon），这也是哪怕最黑心无良的旅行团都必去之地。巴戎寺的大门

巴戎寺最出名的则是本文第一张图的高棉微笑。一共54座塔，每座都有4张神情不一变幻莫测的微笑脸庞。

巴戎寺实际上是三层的建筑，无数回廊无数重门，每一扇门每一扇窗每一个角度都框出一样风景。

四面佛，玉米笋，揭路荼，naga之外，还有一样在吴哥天天见的，就是apsara——小仙女了。

巴戎寺的回廊其实是若干浮雕画组成，据书上说，他们讲述了若干场战争的过程以及人民群众喜闻乐见的各种娱乐活动形式。

走马观花的游客很难仔细了解每个头像，每幅壁画的深意，而它们却是画家的喜好。据说这位写生者，在这里很久了……至少我在很多别人的游记里见过……

所以有时候会无奈地感觉到，攻略做足的旅游像是在玩真人RPG……但是，任何功课都有遗漏！从来没人告诉过我，巴戎寺也会有这么恐怖的阶梯（虽然后来我才知道这实在只是一片蛋糕还是装修精美的蛋糕，怪不得从来没人说过巴戎寺难爬）

因为巴戎寺游客众多，所以为了保护原来的路面也为了安全，已经修好了这样的梯子，但是，其实，就连巴戎寺这样一级著名景点，也还散落着很多没有修复完全的地方，很圆明园

近看还蛮有味道，这里的快一千年的石佛，也被笃信佛教的当地人民披上了袈裟，我很多时候会很疑惑，觉得这些断壁残垣，其实至今仍有生命力，而并非只是文化遗产，或者对于游客来讲，我们来看一样世界奇观，而对于当地居民来说，这里仍然是一座崇高的庙宇，神灵依然在暗中注视保佑并且被供奉

换个角度来张全景，告别巴戎寺

最后说一句，巴戎寺是日本人负责修缮的，整个吴哥地区日本人修缮的地方很多，并且，也做得很出色，这点让人的确小小郁闷（尤其是在最后看到唯一一处中国援助的周萨神庙之后），但却不得不服，特别是当我看到这个——巴戎寺外的地下水和雨水监测站……